Cada vez más, las actividades van más allá de la protesta y se vuelven prácticas autónomas de una nueva sociedad.

Los movimientos sociales, hoy en día.

Como hemos ido viendo en páginas anteriores estamos en una sociedad en qué los poderes fácticos controlan las vías formales de la participación política y de la vida pública: gobierno, elecciones, partidos, medios de comunicación, sistema judicial. Es en estas condiciones que surgen y tratan de ir ganando espacios de acción y de vida diversos grupos de personas que se organizan de forma independiente del mercado y del estado, con el objetivo de denunciar el actual modelo de sociedad y a su vez de investigar y potenciar las alternativas. Los podemos llamar, para entendernos: los movimientos sociales.

Si bien históricamente podemos recordar ciertos movimientos sociales que han pretendido y en muchos casos han conseguido realizar mejoras concretas en el sistema sin cambiar su estructura básica (como puede ser el caso del movimiento obrero, el ecologista, el feminista y el antimilitarista), en la actualidad se está generando una masa crítica movilizada, no únicamente por un solo tema, no para presionar al estado para que legisle y ejecute medidas concretas, sino para compartir una visión crítica de la globalidad del sistema capitalista y para poner en marcha una transformación radical, que más allá de ser escrita en libros y documentos, se intenta practicar cada día en aquellos aspectos de la vida en los que es puede, que cada vez son más.

En la actualidad, la mayoría de los movimientos sociales emergentes se organizan a partir de colectivos locales, de carácter asambleario y autónomo, con un base identitaria muy viva y diversa, con participación de gente de edades diversa y crean nuevas prácticas y discursos genuinos.

Des de estos nuevos movimientos sociales queremos practicar una democracia real en qué las decisiones sean tomadas por aquellos que se ven afectados y pensamos que las alternativas que estamos planteando entre todos y todas no son aceptables para el capitalismo, el sistema que pretende condicionar toda nuestra vida. No pensamos que se puedan arreglar las cosas proponiendo reformas que sólo intenten mejorar las instituciones existentes y sus leyes. Propuestas hay muchas desde hace ya tiempo, pero la cuestión radica en qué quién tendría que aplicar estos cambios son los perpetuados poderes políticos que gobiernan gracias al poder de las empresas transnacionales y especialmente de los bancos. Consideramos suficientemente probado el inmovilismo de la política institucional sometida por todos los estamentos de poder del sistema, y nos desmarcamos de esta vía como forma de transformación social. Los partidos políticos parlamentarios representan pues un punto de vista diferente al nuestro.

No sólo tenemos reivindicaciones maximalistas y de transformación global de la sociedad. También pensamos que determinadas acciones concretas pueden ser buenos pasos hacia delante de cara a acercarnos a estas reivindicaciones. Pero como que no creemos en la voluntad política de los gobiernos para asumir nuestras demandas, nos afirmamos en la desobediencia civil, la autonomía y la autogestión como formas de lucha, experimentación y construcción de alternativas concretas, tal y como se viene haciendo desde diversos movimientos sociales en los últimos tiempos.

A continuación os presentamos diversos ejemplos de las movilizaciones y luchas que actualmente se generan desde los movimientos sociales.